打印一件件精美的文物不仅诉说着古代中国昔日的辉煌，更传承着中华文明生生不息的文化根脉。今天让我们从一只银壶去感受一千多年前大唐王朝的盛世风采.
唐·舞马衔杯纹银壶，1970年陕西省西安市何家村窖藏出土，是陕西历史博物馆镇馆之宝，国宝级文物。银壶的造型采用了北方游牧民族使用的皮囊和马镫的综合形状，由一整片银片捶打成型。在壶身两面，有两匹对应的鎏金骏马。马的后腿弯曲蹲坐，前腿直立，马尾高扬，口中衔一酒杯，脖子上系有彩带，飘洒于身后，向主人行礼，是为舞马。马的形状是在壶壁上捶打出来，所以如浮雕般凸起，富有立体感。这件作工精美的舞马衔杯银壶就是当时宴会上用来盛酒的容器，由此不难想见当日宴饮的豪华场面。唐代权贵不但喜爱宴饮，更酷爱狩猎并把其视为人生的三大乐事之一。因此，唐代非常盛行养马，以马为题材的文物更是在全国各地大量出土，但以舞马为题材的文物却极为少见，这更大大增加了这件银壶的价值。
关于舞马还有这样一个悲惨的故事，天宝十四年（755年），“安史之乱”爆发。唐玄宗逃亡蜀中，宫苑里的舞马于是流落民间。安禄山曾经看到过舞马表演，深感喜爱，于是将几匹舞马带到范阳。后来，这些马为叛将田承嗣所得。田承嗣不知道这是宫廷的舞马，和战马一起养在马厩里。
有一天，军中犒赏士卒，吹奏音乐，舞马听到乐声，不能自禁，如同在勤政楼前的欢宴上一样，随着乐声起舞。养马的士卒以为这是妖怪作乱，便用扫帚打它们。舞马却以为这是因为自己的舞蹈没有遵循节拍而受惩罚，于是“抑扬顿挫，犹存故态”。马厩的官吏于是去禀告田承嗣，田承嗣下令痛打舞马。
当时有人知道这是宫中的舞马，但是害怕田承嗣的暴戾，始终不敢进言劝阻。于是最后的几匹舞马在马厩里昂首扬尾，奋力舞蹈，而受到的鞭挞也更加激烈，最后全部倒毙在马槽之下。
从此，舞马在大唐的宫苑中消失了，只留下片段的诗文，和仓促埋藏地下的银壶，记录了它们的舞姿，成为唐王朝盛世的挽歌。舞马祝寿这一独特的宫廷娱乐形式也从中国历史舞台上销声匿迹了。
关于舞马，《唐书·音乐志》、《明皇杂录》等古籍中均有记述。玄宗时，宫廷中驯养了好几百匹舞马，玄宗经常亲临训练场观看并亲自训练。每逢八月五日玄宗生日这一天，便在兴庆宫的勤政、花萼两楼下举行盛大的庆祝活动并以舞马助兴。这时，舞马披金戴银，在《倾杯乐》的节拍中跃然起舞，奋首鼓尾，纵横应节，舞姿翩翩。高潮时，舞马则跃上三层高的板床上旋转如飞。有时，还让壮士把床举起，让马在床上表演各种惊险奇妙的舞姿，而穿着淡黄衫、系着文玉带的姿色秀美的乐工则站在周围为舞马伴奏。曲终时，舞马口衔酒杯，跪拜在地，向皇帝祝寿。毫无疑问，这些善于舞蹈的骏马，是深得玄宗喜爱的。当时，宰相张说写过十多首诗篇歌咏“舞马”。舞马盛况是盛唐繁华的骄傲。“屈膝衔杯赴节，倾心献寿无疆”。“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”。描绘的正是这件鎏金银壶上骏马的姿态。
